Japán kultúra

[Baldy]

Egy érdekes cikkre bukkantam rá az imént. Egész jónak tûnik a könyv, amit ajánl, és mikor elolvastam a cikk bevezetõjét, ennyit mondtam magamban:
- Na végre valaki a médiában, aki nem annyira felszínes.
Nevezetesen az alábbi részlet mosolyogtatott meg:

"Csak sajna éppen a japán kultúráról és civilizációról tudunk édes keveset. (Ezen sajnos az olyan felszínes, buta sületlenségek, mint Frei Dossziéja persze nem sokat segítenek"

Jó cikk tényleg, jövõ héten majd beszerzem a könyvet

Amugy a mai teaszertartás-oktatáson elhangzott valami olyasmi, hogy mivel ebben az évben van valami Japán-EU kapcsolat frissités, ezért minden hónapban lesz valami "különleges" japán kultúrális bemutató (ilyen volt a taiko koncert is). Ha jól emlékszem, akkor ebben az évben lesz még többek között virágkötészetrõl is szó, és ha minden igaz, júniusban egy magas rangú mestere jön a teaszertartásoknak. Ugyhogy emberek, ebben az évben kiélhetjük egy bizonyos szinten a japán kultúra iránti rajongásunkat

[Moloko]

a KIYO-KITO TAIKO Japándob-csoport és
a SZINTÉZIS Szabadegyetem tavaszköszöntõ estje

2005. március 20. (vasárnap) 18 óra

PATAKY Mûvelõdési Központ
(Bp. X., Szent László tér 7-14.)


TAVASZHOZÓ DOBÜNNEP
A SZINTÉZIS Szabadegyetem szervezésében negyedik alkalommal kerül megrendezésre a TAVASZHOZÓ DOBÜNNEP, ami nemcsak a naptári tavasz kezdetére, vagyis a tavaszi napéjegyenlõség napjára esik, hanem egyben a KIYO-KITO TAIKO Japándob-csoport 5. születésnapjának ünnepe is. A taiko csoport régi és új számaiból összeállított fõmûsora mellett - egzotikus zenei világok képviselõjeként - hagyományosan más vendégmûvészek is szerepelnek.

V e n d é g m û v é s z e k :
- Alexander Horsch
- Sólyomfi Nagy Zoltán
- Takaku Keijiro
- Turunga Didgeridoo-kör


PROGRAM
1. RÉSZ:

-  T a k a k u  K e i j i r o  tekerõs
A KIYO-KITO TAIKO új tagjaként nemcsak tehetséges és képzett dobosként mutatkozik be, hanem a magyar népzene egyik különleges hangszerének értõ megszólaltatójaként is. A Magyar Zeneakadémia ütõs tanszékén is végzett japán zenész ugyanis Dimity Andrea énekkíséretével tekerõlanton az est elsõ felében magyar népdalokat ad elõ.

-  S ó l y o m f i  N a g y  Z o l t á n  énekmondó és tanító
A hazai neosamanista törekvések egyik legjelesebb képviselõjeként és több zenei album szerzõjeként ezen az estén énekel és dobol, így eleveníti fel sámáni emlékeit. Az észak amerikai lakota indiánoknál szerzett tapasztalataihoz éppúgy visszanyúl, mint ahogy az õsmagyar táltos gyökerekhez.

-  T u r u n g a  Didgeridoo-kör
Az ausztrál bennszülöttek autentikus törzsi hangszerébõl, a didgeridoo-ból a Föld hangja szólal meg és invitál belsõ utazásra, melyet a csövek együtt hullámzó, lüktetõ hangja vezet. A kötetlen improvizációs körbõl alakult zenekar harmadik éve játszik rendszeresen, ezoterikus és világzenei fesztiválokon, meditatív és gyors-dobos mûfajban egyaránt.

-  A l e x a n d e r  H o r s c h  sámánénekes
Különös életútja a sámáni hagyományok megismerését hozta, Mongóliában járva megtanulta a kettõs torokhang éneklést, más õsi világokat látogatva 24 régi hangszer megszólaltatását sajátította el, így énekei mellett archaikus ütõs és fúvós hangszerek zengését kelti életre.

2. RÉSZ:

-  K I Y O - K I T O  T A I K O  Japándob-csoport
A 2000 márciusában alakult elsõ magyar taiko csoport az elmúlt öt év alatt - szinte a semmire építve - komoly repertoárt dolgozott ki, számtalan ünnepi és szakmai fellépésével ismertetve meg a mûfajt a hazai közönséggel. A jelenleg tizenhét fõs csoport ezen az estén legújabb formátumában mutatkozik be.


A taiko jelentése japán dob, mai fogalma ugyanakkor a csoportos dobolást is jelenti. Ez a csoportos formátum alig félévszázados múltra tekint vissza, ennek megfelelõen a taikóban nincsenek kötött stílusok, vagyis hangzásvilág tekintetében a taiko alapvetõen nyitott, valamint koreografikus elemeivel igen látványos színpadi mûfaj is. Mindemellett azonban a japán dob, ill. a japán zene hagyományainak ismerete és ápolása a közös gyökereket segít megõrizni, vagyis irányt ad az egységességhez. Az általunk alapított KIYO-KITO TAIKO Japándob-csoport (Közép-kelet Európában elsõ és eddig egyetlen!) repertoárjában egyaránt szerepelnek saját szerzemények, klasszikus japán számok, illetve átiratok.



JEGYEK KAPHATÓK:
a PATAKY Mûvelõdési Központban (Bp. X., Szent László tér 7-14., tel. 260-99-59),
valamint az ENTITÁS Ezoterikus Kávéházban (Bp. VII., Wesselényi u. 73., tel. 354-00-80):
2.950 Ft-os áron,
kedvezménnyel (aktuális SZINTÉZIS hallgatóknak: csak az arcképes hallgatói kártya felmutatásával, diákoknak és nyugdíjasoknak):
1.950 Ft-os áron.



Baráti üdvözlettel:
                             Paulinyi Tamás
                    szakmai igazgató, dobkörvezetõ

[.Attila]

hogy szóltál!

[Baldy]

hogy szóltál!

Na akkor mi megyünk rá
A nyári koncertrõl én ugyis lemaradtam, meg a legutóbbi taiko koncertrõl is, ugyhogy van mit bepótolnom

[Kvikveg]

Kepek
Reggeliii!  :eeek:

edit: ez se rossz, haborus jatekok japan modra

[Damnatus]

Hali!

Hát látványra nem olyan guszta (nekem), de azért megkostolnám!  

[RedPriest]

Hello! Egy kis hozzászólás a kultúrához, azon belül is inkább a mûvészethez:

Kamakura korszak: 1192-tõl 1333-ig


"A japán mûvészettörténészek a XII. század végétõl számítják a középkort, amely a Muromacsi korszak végéig tartott. A Kamakura korszak kezdete a Minamoto-ház által 1192-ben Kamakurában megalapított sogunátushoz kapcsolódik, noha a mûvészet irányítása a kiotói császári udvar nemeseinek kezében maradt. (Részletesebben I.: Louis Frédéric: Japán hétköznapjai a szamurájok korában 1185-1603, Budapest, 1974). A korszakra fokozatosan erõsödve nyomta rá a bélyegét a katonák szigorú életszemlélete és a zen-buddhizmus (utóbbit részletesebben I.: Miklós Pál: A Zen és a mûvészet, Budapest, 1978).
A zen-buddhizmussal, valamint a korunk mûvészetére is nagy hatással levõ festészetével és építészetével foglalkozó mûvek könyvtárakat töltenek meg, lényegét nagyon nehéz röviden összefoglalni. Pedig Pol-lock, Mark Tobey és Herbert Read, a modern mûvészet értõ kritikusa szerint a mai amerikai festészet valamennyi jelentõs alkotója (Clifford Still, Franz Kline, Willem de Kooning, Philip Guston, Sam Francis) közvetlenül vagy közvetve kapcsolatba került a keleti mûvészettel és filozófiával. (A zen-buddhizmus ismertetését I. a Vallás c. fejezetben.)
A Kamakura korszakban a Heian korszak eredményei - elsõsorban a nemzeti stílus megteremtése - nagy mûvészi fellendülést indítottak el.
A festészet technikája csiszoltabb lett. A kínai festészet már csak a karae iskolákra hatott, a jamatoe iskolák a finom részletek bensõségességével és ragyogó színhatással alakították ki jellegzetes, már a japán földben gyökerezõ stílusukat. A természetközelség, az elbeszélõ jelleg és a világi témák elterjedése, a tekercs- és arcképfestészet nagy népszerûsége jellemzi e kor festészetét. Még Takasina Takakane 1300 körül készült vallásos tárgyú festményein is elõtérbe kerül a hétköznapi élet realisztikus ábrázolása.
A Kamakura korszak a kínai befolyástól megszabadult szobrászat
aranykora. Nagy mesterek, Unkei és tanítványa, Kaikéi készítették el a narai Tódaidzsi templom Nandaimon kapujánál õrt álló faszobrokat. A Szandzsúszangendó (Kiotó) szobrai is Unkei alkotásai. A XIII. század közepén készült Joritomo sógun híres faszobra, s 1249 és 1255 között öntötték a kamakurai Daibucut, a Nagy Buddhát, Japán második legnagyobb bronzszobrát. Ebben a korban készítettek elõször nagyobb számban szoborportrékat jelentõs világi személyiségekrõl, sógunokról, fõurakról.
Az ötvösmûvészet a katonai szellem erõsödésével fõleg a vértezet, a kardok és fegyverek készítésével remekelt. Mjócsin, a híres kardkovács fegyvereivel szamuráj nemzedékek sora küzdött.
A XIII. században a lakkmunkáknál már arany- és ezüstbetéteket is kezdtek alkalmazni. A lakkmûvészetben a Kamakura-bori, a kamakurai fafaragás és a kínai lakkfaragás nyomán kialakított technika hozott máig élõ újdonságot. A Kínában tanult Kató Kagemasza 1227-ben megalapította az elsõ japán cserépedénygyárat. A gyárról szetomonónak nevezett, vékony falú, mázas edények, kerámia- és porcelántárgyak egyre híresebbek lettek. A kalligráfiában a kiotói Sórenin templomról elnevezett Sórenin stílus terjedt el.
A zen-buddhizmus hatásaként az építészetben a sima, leegyszerûsített formák jelentek meg. Sok buddhista templomot emeltek cipruskéreggel fedett, meredek tetõvel. A daibucujónak nevezett, erõteljes, fegyelmezett stílus egységes összhatásában ma is gyönyörködhetünk a Tódaidzsi templom nagy déli kapuépítményénél és az alapító csarnokánál. A stílusra jellemzõ, hogy a párkányzat konzolai közvetlenül a sima oszloptestbe épülnek, kerülik a festett díszítést és a fém ornamenseket. A templomépítõ pap, Csógen halála után a daibucujó stílus sokat vesztett népszerûségébõl. A XIII. század elejére már virágzó zen-buddhizmus kevés épen maradt építészeti alkotása közül a legjelentõsebb a kamakurai Engakudzsi templom ereklyeõrzõ csarnoka. A stílust az említett párkánykiképzés, a belsõ látható fedélszék szerkezetnek alárendelt kialakítása, az erõteljes ívek és hajlatok, a nyílászárók ívelt, hangsúlyozott szemöldökei jellemzik.
Az új irányzatok mellett még éltek a Heian korszak hagyományai is. Az ún. vájó - tiszta japán - stílusú épületek közül kiemelkedik a narai Kófu-kudzsi háromszintes pagodája (a három szint, a három egymás fölött elhelyezkedõ tetõ a három lételemet szimbolizálja). A pagodák általában három- vagy ötszintesek. Az öt szint az öt lételem: az ég, föld, tûz, szél és ember együttesét jelképezi. Vájó stílusú a híres Szandzsúszangendó, az 1001 Buddha temploma és a Rengeoin templom fõcsarnoka Kiotóban. A Kamakura korszak közepétõl a hagyományos és az új stílusok jegyei """ár szabadon ötvözõdnek az alkotásokon.
A lakásépítést az igények és ezzel együtt a helyiségek számának a növekedése jellemezte. A gazdagabbak lakását mûvészi festmények, plasz tikák, s az elhelyezésükre kialakított kis beugrók, beépített polcok tették meghitté, hangulatossá.
Az irodalomban a XIII. századtól megjelenik az esszé is, de széles olvasótábort csak a regények, az útleírások, a tanmesegyûjtemények és a naplók vonzottak. A szamuráj korszak hõsi erényeit példázó katonatörténetek sorából kiemelkedik a század nagy alkotása, a Heike monogatari, az 1233-ban írt történelmi regény, a Gendzsi monogatari ,,ellenpólusa". A Taira- és a Minamoto-család háborúját Heike nézõpontjából leíró verses regényt nemcsak olvasták, hanem a biva-hósik, a vándor szerzetesek élõszóval is terjesztették. A Heike monogatari így közkinccsé lett, még ma is kedvelt témája a színpadi és televíziós mûsoroknak, sok írás és festmény ihletõje.
A XIV. században a nó-drámák (vallásos misztériumjátékok) is gyökeret eresztettek. A színészek õsi viseletben, álarcban jelentek meg a hagyományos színpadon. Népszerûek voltak a dengaku és a szarugaku nevû drámai játékformák is, s ezekbõl alakult ki a klasszikus japán dráma három fõ típusa: a nó, a kabuki és a bunraku.
E kor terméke a napjainkban is kedvelt bonszai, a természet miniatürizálásának a mûvészete: különféle eljárásokkal törpe méretûvé nevelték a tálba ültetett fákat, cserjéket. (A sokat idézett mondásnak, amely szerint a japánok nagyok a kicsiben, de kicsik a nagyban, az elsõ fele feltétlenül igaz. A második felét azonban korunkban a japán technika grandiózus vívmányai cáfolják.)
A zenekarokban a samiszen és a kotó mellett új hangszer tûnt fel: a sakuhacsi, amelyet a zen papjai, a vándorló szerzetesek használtak. A bambuszszárból készült csõfuvola fontos szerepet kapott a buddhista szertartásokon." (Deep Space Anime: http://dsa.animehq.hu/fogo.html)

 

[RedPriest]

a KIYO-KITO TAIKO Japándob-csoport és
a SZINTÉZIS Szabadegyetem tavaszköszöntõ estje

2005. március 20. (vasárnap) 18 óra

PATAKY Mûvelõdési Központ
(Bp. X., Szent László tér 7-14.)


TAVASZHOZÓ DOBÜNNEP
A SZINTÉZIS Szabadegyetem szervezésében negyedik alkalommal kerül megrendezésre a TAVASZHOZÓ DOBÜNNEP, ami nemcsak a naptári tavasz kezdetére, vagyis a tavaszi napéjegyenlõség napjára esik, hanem egyben a KIYO-KITO TAIKO Japándob-csoport 5. születésnapjának ünnepe is. A taiko csoport régi és új számaiból összeállított fõmûsora mellett - egzotikus zenei világok képviselõjeként - hagyományosan más vendégmûvészek is szerepelnek.

V e n d é g m û v é s z e k :
- Alexander Horsch
- Sólyomfi Nagy Zoltán
- Takaku Keijiro
- Turunga Didgeridoo-kör


PROGRAM
1. RÉSZ:

-  T a k a k u  K e i j i r o  tekerõs
A KIYO-KITO TAIKO új tagjaként nemcsak tehetséges és képzett dobosként mutatkozik be, hanem a magyar népzene egyik különleges hangszerének értõ megszólaltatójaként is. A Magyar Zeneakadémia ütõs tanszékén is végzett japán zenész ugyanis Dimity Andrea énekkíséretével tekerõlanton az est elsõ felében magyar népdalokat ad elõ.

-  S ó l y o m f i  N a g y  Z o l t á n  énekmondó és tanító
A hazai neosamanista törekvések egyik legjelesebb képviselõjeként és több zenei album szerzõjeként ezen az estén énekel és dobol, így eleveníti fel sámáni emlékeit. Az észak amerikai lakota indiánoknál szerzett tapasztalataihoz éppúgy visszanyúl, mint ahogy az õsmagyar táltos gyökerekhez.

-  T u r u n g a  Didgeridoo-kör
Az ausztrál bennszülöttek autentikus törzsi hangszerébõl, a didgeridoo-ból a Föld hangja szólal meg és invitál belsõ utazásra, melyet a csövek együtt hullámzó, lüktetõ hangja vezet. A kötetlen improvizációs körbõl alakult zenekar harmadik éve játszik rendszeresen, ezoterikus és világzenei fesztiválokon, meditatív és gyors-dobos mûfajban egyaránt.

-  A l e x a n d e r  H o r s c h  sámánénekes
Különös életútja a sámáni hagyományok megismerését hozta, Mongóliában járva megtanulta a kettõs torokhang éneklést, más õsi világokat látogatva 24 régi hangszer megszólaltatását sajátította el, így énekei mellett archaikus ütõs és fúvós hangszerek zengését kelti életre.

2. RÉSZ:

-  K I Y O - K I T O  T A I K O  Japándob-csoport
A 2000 márciusában alakult elsõ magyar taiko csoport az elmúlt öt év alatt - szinte a semmire építve - komoly repertoárt dolgozott ki, számtalan ünnepi és szakmai fellépésével ismertetve meg a mûfajt a hazai közönséggel. A jelenleg tizenhét fõs csoport ezen az estén legújabb formátumában mutatkozik be.


A taiko jelentése japán dob, mai fogalma ugyanakkor a csoportos dobolást is jelenti. Ez a csoportos formátum alig félévszázados múltra tekint vissza, ennek megfelelõen a taikóban nincsenek kötött stílusok, vagyis hangzásvilág tekintetében a taiko alapvetõen nyitott, valamint koreografikus elemeivel igen látványos színpadi mûfaj is. Mindemellett azonban a japán dob, ill. a japán zene hagyományainak ismerete és ápolása a közös gyökereket segít megõrizni, vagyis irányt ad az egységességhez. Az általunk alapított KIYO-KITO TAIKO Japándob-csoport (Közép-kelet Európában elsõ és eddig egyetlen!) repertoárjában egyaránt szerepelnek saját szerzemények, klasszikus japán számok, illetve átiratok.



JEGYEK KAPHATÓK:
a PATAKY Mûvelõdési Központban (Bp. X., Szent László tér 7-14., tel. 260-99-59),
valamint az ENTITÁS Ezoterikus Kávéházban (Bp. VII., Wesselényi u. 73., tel. 354-00-80):
2.950 Ft-os áron,
kedvezménnyel (aktuális SZINTÉZIS hallgatóknak: csak az arcképes hallgatói kártya felmutatásával, diákoknak és nyugdíjasoknak):
1.950 Ft-os áron.



Baráti üdvözlettel:
                             Paulinyi Tamás
                    szakmai igazgató, dobkörvezetõ

Nekem a Pataky egy köpésre van, így nem hinném, hogy egy ilyet kihagynék! Kõbányai lakos vok, kb. 10perc az út a Patakyhoz. Nem mondok semmi konkrétat, de 1elõre úgy néz ki, megyek!Hail to Rock & Japan!  

[Baldy]

Egy ismerõsöm ilyennel tanul kint Japánban, és nagyon jól érzi kint magát, én meg irigylem õt Most ide leirom az anyagot mindazoknak, akik még nem tudnak róla, és nem multak el 22

"Halisztok!

Gondolom a tagok kozul az anime mellett sokakat erdekel a japan
nyelv/kutlura megismerese is, esetleg vegzos es szeretne japanban tanulni. Kevesen tudjak, hogy a Japan Nagykovetseg minden evben hirdet
osztondijat undergaduate(akiknek meg nincs felsooktatasi vegzettseguk)
kategoriaban es kutatoi osztondijat. Nincs valami nagyon agyonhirdetve.
Nemsokara ismet lehet jelentkezni, ezert idoben szolok, hogy akit
erdekel nehogy lemaradjon rola. (en eppen hogy csak  le tudtam adni
jelentkezest tavaly, mert keson tudtam meg)
Roviden a kovetkezot ajanljak:

Egyetemi szak japanban. Adott listabol valaszthatsz szakiranyt. Japan tudas NEM feltetel. Az elso ev kifejezetten japantanulas mindenkinek. A teljes idotartam: 1 felkeszito ev + 4-6 egyetemi ev szaktol fuggoen.
Korhatar: kituazaskor(kov. ev aprilis elso hete valamikor) nem lehetsz
22 eves meg.

FINANSZIROZAS
Az osztondijat a Japan Oktatasi Minszterium finanszirozza, joforman
nektek semmibe se kerul.
Kiutazast fizetik.
Havonta kb. 250.000Ft-nak megfelelo fix osztondij yenben. Ez tanulmanyi
eredmenytol fuggetlen, ebbol kell megelned.
Mivel elso 1-2 honapban meg lehet nem lesz osztondij szervezkedes miatt,
kell egy kis indulo toke. Ezt az elmaradast utolag megkapod, szoval
semmibe nem kerul a vegen az egesz.

Nyar kozepeig kell leadni jelentkezest.
Ezt koveti ev vegen egy irasbeli teszt, majd egy elbeszelgetes.

Bovebb infoert mail nekem, szivesen segitek, vagy a kovetseg oldalan
keresgelhettek:
http://www.hu.emb-japan.go.jp/hun/index_hu.htm
http://www.hu.emb-japan.go.jp/hun/kobun/scholarship_hu.htm



Udv,
DarkElf"

[Kvikveg]

Egy ismerõsöm ilyennel tanul kint Japánban, és nagyon jól érzi kint magát, én meg irigylem õt Most ide leirom az anyagot mindazoknak, akik még nem tudnak róla, és nem multak el 22
...

B*sszameg. 26. @#$^%#^%&*@#$%^&%^&%$$^&*%!!!!

[Moha]

Na MOST sajnálom igazán, hogy már betöltöttem a 22-t!  

[Baldy]

Na MOST sajnálom igazán, hogy már betöltöttem a 22-t!  

Ha jól emlékszem, van egy másik ösztöndij is, ahol másoddiplomára adnak odakint lehetõséget, oda a 25-t kell betölteni, ha jól emlékszem

[Djinn]

Ha jól emlékszem, van egy másik ösztöndij is, ahol másoddiplomára adnak odakint lehetõséget, oda a 25-t kell betölteni, ha jól emlékszem

Akkor ez most min. 25 vagy max.25? Abból, amit írtál nekem az elsõ értelmesebb.  

[Moha]

Ha jól emlékszem, van egy másik ösztöndij is, ahol másoddiplomára adnak odakint lehetõséget, oda a 25-t kell betölteni, ha jól emlékszem

Meg gondolom kell hozzá egy diploma... ami nekem (jelenlegi helyzetembõl adódóan) még odébb van.

[Kvikveg]

Ha jól emlékszem, van egy másik ösztöndij is, ahol másoddiplomára adnak odakint lehetõséget, oda a 25-t kell betölteni, ha jól emlékszem

Holholhooool?
edit: Hm. Most jut eszembe: a fogszabalyzom miatt a kov 3 evben nem fogok nagyon ugralni.    Sebaj, legalabb lesz idom csinalni valamit, amit fel tudok mutatni, mert ha az egyetemi jegyeim alapjan itelnek, akkor 0 eselyem van.

[Baldy]

Holholhooool?
edit: Hm. Most jut eszembe: a fogszabalyzom miatt a kov 3 evben nem fogok nagyon ugralni.    Sebaj, legalabb lesz idom csinalni valamit, amit fel tudok mutatni, mert ha az egyetemi jegyeim alapjan itelnek, akkor 0 eselyem van.

Próbálkozni kell, másképp nem megy

[Marfy]

Legeccerûbb ha magam kaparom össze a pénzt és önerõbõl megyek ki.
Lassan kezdhetem rakni a pénzt .
Csak mondjuk kicsit félnék egy idegen országa kiutazni, de mondjuk addigra már Bonci már tapasztal Japán utazó lesz és majd õ segít nekem vagyis remélem   .

[Moha]

Legeccerûbb ha magam kaparom össze a pénzt és önerõbõl megyek ki.
Lassan kezdhetem rakni a pénzt .

Hát ahhoz egy darabig gyûjtögetni kell. Mert nem elég csak kiutazni, ha maradni akarsz egy ideig, arra is kell pénz. És nem valószínû, hogy kapásból találnál kint olyan melót, amibõl meg is tudsz élni, merthát ott kicsit más az anyagi szinvonal.
Btw, én is feszélyezve érezném magam, de ilyen esetben csak hozzá kell szokni a szituhoz, és utána már semmi gond.

[Marfy]

Hát ahhoz egy darabig gyûjtögetni kell. Mert nem elég csak kiutazni, ha maradni akarsz egy ideig, arra is kell pénz. És nem valószínû, hogy kapásból találnál kint olyan melót, amibõl meg is tudsz élni, merthát ott kicsit más az anyagi szinvonal.
Btw, én is feszélyezve érezném magam, de ilyen esetben csak hozzá kell szokni a szituhoz, és utána már semmi gond.

Ezek még csak álmok egyenlõre örülök ha magamat el tudom tartani .
Ez az ösztöndíj pedig jó ötlet lett volna csakhogy már én sem vagyok 18 mert akkor egybõl megpályáztam volna az biztos.
Takarítónak vagy utcaseprõnek csak felvennének ahhoz nem kell nagy szaktudás és még nyelvtudás sem .

[.Attila]

Egy ismerõsöm ilyennel tanul kint Japánban, és nagyon jól érzi kint magát, én meg irigylem õt Most ide leirom az anyagot mindazoknak, akik még nem tudnak róla, és nem multak el 22

"Halisztok!...stb."

Szerintem tesómnak fogalma sincs, hogy ez gyakorlatilag ugyanaz, amire én pályázok, azaz a Monbukagakusho (másképp: MEXT) ösztöndíj (ide egy edit: nincs teljesen igazam, a MEXT kutatói ösztöndíj, itt több is szerepel, de végülis annyi a különbség, hogy másképp nevezik a programokat ). Annyi különbséggel, hogy én nem tudok arról, hogy kellene írásbeli tesztet írnom, ill. elbeszélgetnem bárkivel, mivel én a BME elsõ helyen kiemelt hallgatójaként megyek a Waseda egyetemre (ha megkapom, amire nagy esély van már). Mielõtt vki problémázna, hogy "a BME...", ha jól emlékszem még 2 egyetemmel van kapcsolata csak a Waseda-nak! Ezen kívül tudok róla, hogy a Todai-ra is ki lehet jutni, az Osaka egyetemre is, és mintha másik egyetemrõl is hallottam volna. Hallottam továbbá Toyota (asszem) ösztöndíjról. Magyarul van egy rakat, csak keresni kell És nincs korkorlát! A Waseda-n most kint lévõ januárban jött haza itthon diplomázni
Fontos info még ide: az undergraduate képzés 3 év után befejezõdik, onnantól graduate-nek számít. Ez olyan, mint a most készülõ 2szintû képzés, ami felbomlik egy alap- és egy mesterképzésre. Tehát aki le fogja zárni a 3. évét, mire megkapja az ösztöndíjat, az már graduate lesz.
Waseda-ra GTK és VIK jelentkezhet. Osaka-ra építészek. Többit nemtom, de ezek évrõl évre változhatnak! Pl. a Waseda-n most építész gyerek van kint, idén meg ketten megyünk GTK-sok.
További infok: hogy mennyi a Monbukagakusho összege, azt konkrétan nem tudják elõre megmondani, most 175.000 yenre tippelek, ez tájékoztató adat volt. Ez biza 315k/hó. Ez így nagyon szépen hangzik (egyébként az is ), de japán viszonylagban más egy kicsit, mint magyarban, néhány adat, hogy képbe legyetek (már akit érdekel):
- kollégium: helytõl függõen változik persze. A Waseda koleszában, ahová valszeg kerülni fogunk (állítólag vmi luxuskolesz egyszemélyes szobákkal, szobánként fürdõ, wc) 35.000 + 8000 rezsi yenben.
- kaja: ez nagyon változó, attól függ, mennyit eszel étteremben és mennyit fõzöl magadra. Jöjjön egy idézet attól, aki kintvolt:
"Kajával együtt hogyan jön ki kb. egy hónapra?
Ez nagyon fugg az eletviteledtol. Szoktal tarsasagba jarni, szorakozni, fozol-e magadra, jarsz-e kiallitasokra, rendezvenyekre stb. En tomegkozlekedesre keveset fizetek, de fozni nincs idom a
tanulas miatt, igykb 15000 jenbol eleg jol ki lehet jonni hetente. Ez a kolival egyutt kb 110000 jen havonta. De ha elmesz egy buliba ez rogton megugrik, csak egy beugro min. 2000 jen, egy
sor 500 jen es akkor meg sehol se vagy..."
110k. 175-bõl marad 65k, tehát a 175 tényleg nagyon szép. Csakhogy van egy másik ösztöndíj, amit szintén meg lehet pályázni, és kisebbek a feltételek, de kisebb az összeg is. JASSO ösztöndíj, 80k yen/hó. Na ebbõl már nem nagyon lehet kijönni.

Mivel elso 1-2 honapban meg lehet nem lesz osztondij szervezkedes miatt,
kell egy kis indulo toke. Ezt az elmaradast utolag megkapod, szoval
semmibe nem kerul a vegen az egesz.

Kiegészítés: a kollégiumot viszont addig nem is kell fizetni, persze utólag azt is be kell fizetni. A gond a kaja és az utazás.

[Manu]

Én ilyen szép ismertetõt nem tudok írni, mint Bonci, mivel nem mélyültem el ennyire benne, de felhívnám a figyelmet, (ha ezt valaki elõttem megtette, akkor tárgytalan), hogy 2005 az EU-Japán cserekapcsolatok éve. Talán soha nem lesz olyan könnyû kijutni japánba post v. preegyetemistaként, mint most. Egyenlõre csak a japán nyelvû oldalt találtam meg, de nem is nagyon keresgéltem.

[Damnatus]

Hali!

Bölcsészeknek  nincs semmi?

[Baldy]

Hali!

Bölcsészeknek  nincs semmi?

Olyanokat be sem engednek oda
Amugy meg Manu, köcce az infot, már tudtam róla, meg ennek keretében azt is, hogy valószinûleg április 30- május 1-n megint lesz Japán teaszertartás oktatás

[Moloko]

Kedves Mindenki!
 
 
Az érdeklõdésre való tekintettel mostantól szertnénk rendszeresen gyakorlásokat tartani!
 
Egyenlõre hetente egyszer lenne minden vasárnap 9.00-12-00-ig. Ez még változhat, ha Ti szeretnétek rajta változtatni?! Illetve, ha sokan jelentkeztek, akkor két csoportot fogunk kialakítani, de ezeket a részleteket meg tudjuk beszélni az elõ alkalommal.
 
Egy gyakorlás ára 400 Ft! (Terem bérleti díj, édesség, tea. Ezek miatt be kell vezetnünk a tandíjat.)
 
A gyakorlás kezdete elõtt fél órával kellene megjelenni, hogy még legyen idõnk elkészíteni mindent! Ez azt jelenti, hogy 8.30-kor találkozunk.
 
A gyakorlás helye: Antimateria Teaház, VI.ker. Jókai utca 36. (Kb 200 méter a Skálától)
 
Mit hozz magaddal:  - Kényelmes, de konszolidált öltözet.
                              - Fehér zokni
                              -Öv vagy kendõ, amit a derekadra tudsz kötni.
 
 
Üdvözlettel,
 
Palotás Gábor

[Baldy]

Sziasztok!

Aprilis 9-en (most szombaton) lesz az elso kepregeny fesztival. Ez
alapvetoen nyugati kepregenyekkel foglalkozik, es a magyar
kepregenykiadok egyesulete szervezi (amely maga is nemregiben jott
letre), de a MAT is ott lesz egy eloadassal es egy pulttal. Akit
erdekel a program jojjon el!
http://fesztival.kepregeny.info/

Aztan ne felejtsetek, hogy 16-an pedig anime con lesz (ha vki lemaradt
volna a hirrol, www.animetarsasag.hu).

Majus 8-an, vasarnap, Atjaronap lesz, majus 28-29-en pedig Azsia
kulturalis fesztival. Mindketton a MAT is reszt fog venni.

Acheron

[Baldy]

Kedves Mindenki!
 
Vasárnap (2005. 04.10) megint lesz gyakorlás! A "szokásos" idõpontban és a szokásos feltételekkel.
 
A gyakorlás 9.00- 12-00- ig tart. Vagy kicsit tovább.
 
Megjelenés:
    Kényelmes, de konszolidált öltözet és FEHÉR ZOKNI!
   
Helyszín:
    Antimateria Teaház
    VI. ker. Budapest, Jókai utca 36.
    Nagyon közel a Nyugati térhez.
 
Költségek:
A gyakorlás ára 400 Ft/alkalom.
 
Ha tudsz valaki mást is akit érdekelne, õt is szívesen látjuk!
 
Kérlek jelezzetek vissza hogy jöttök vagy nem mert nem szeretnék hiába várni!!!
 
 
Üdvözlettel:
 
Palotás Gábor

[Kvikveg]

Japan Today - Pop Vox
Az utca emberet kerdezik minden nap egy-egy temarol. Angol nyelvu oldal. Erdekes.  

[Manu]

Japan Today - Pop Vox
Az utca emberet kerdezik minden nap egy-egy temarol. Angol nyelvu oldal. Erdekes.  

Jó érzés bámulni a sok mosolygó, boldog, elégedett japánt, ahogy bámulják a cseresznyefa virágzást, én meg rohadok itt az irodában, meg fogok is még egy jó pár órát. Akkor most hogy is van, melyikünk dolgozik többet?   rohadt irígy vagyok rájuk   (Értem én, nekünk meg itt van május 1.   )

[Moha]

(Értem én, nekünk meg itt van május 1.   )

Ami most vasárnapra esik, szóval amúgy se lenne meló...

[.Attila]

Voltunk egy kisebb társasággal a Takebayashi japán étteremben, megismerkedni egy kicsit a japán ételekkel. Rendeltünk 2 "hajót", ami annyit jelent, hogy egy kis hajótákolmányon szolgáltak fel változatos ételeket, gyakorlatilag azon célból, hogy a vendégek több mindent is meg tudjanak ismerni, tehát ilyen kóstolószerû volt.
Élmények:
Én garnélával kezten, ami egy kis rizsre volt rárakva, és azt úgy egybe kellett bekapni. Hú de rossz volt :/ A végén úgyanígy lepényhallal próbáltam, na annak kb. ugyanaz az íze volt... Közben vhol vegyes sushi-t is próbáltam (teljesen belemártva szója szószba), és megvolt benne ugyanaz az íz, ami az elõzõ kettõnél, szóval gyanús, hogy mindegyiknek van vmi ízesítés, ami nekem nagyon nem jön be. Valszeg szójaszármazék lehet, mert ettem még panírozáshoz hasonló módon elkészített rákhúst, az finom (viszonylag) volt mindaddig, amíg a szójaszószba bele nem mártottam.
Volt még panírozott (vagy ahhoz hasonló) csirkehús is, az hasonlít a nyugati módon fûszerezett panírozott csirkére, tehát finom volt Próbáltam yaki torit, azon volt vmi öntet, az sem jött be sajna. Ezen kívül voltak zöldségek meg majonézes saláta féleség, azok jók voltak. Avokádót (kis adag rizsen) is próbáltam, elõször csak az avokádóból kóstoltam, íze gyakorlatilag nem volt, aztán betömten az egészet, és akkor megint éreztem egy kicsit azt az ízt, ami korábban a többinél zavart (szóval gyanús a rizs is, persze volt natúr rizs is, annak semmi baja nem volt).
A végén egy gyümölcsös túróbombával zártam, nahát az viszont tényleg nagyon finom volt
Teakról meg nem mesélek, csak egyet ittam, dehát teákat mindenki ismer.